编者按
中国文联理论研究室原副主任、著名戏曲评论家、中国傩戏学研究会首任秘书长李春喜先生，向中国傩戏学研究会捐赠了珍藏多年的傩戏资料——《扇鼓神谱》活动影像专集。
据专集的文字说明可知，《扇鼓神谱》系列照片，是李春喜先生于1989年2月间亲自前往山西省曲沃县任庄村，考察“扇鼓神谱”傩祭活动时拍摄下来的珍贵资料。李春喜先生希望通过中国傩戏学研究会将这批资料分享给学术界，用于更多学者的傩戏学研究。
中国傩戏学研究会现将照片进行高清扫描，依据原有的摆放顺序和文字说明在“中国傩戏学”公众号上进行专题推送。同时在本会官网（中国傩文化网：www.nuoxi.com）以专题形式（“学术动态”栏目）集中发布。
致敬前辈学者无私捐赠，嘉惠学林！
欢迎广大学者向本会捐赠傩戏资料！本会将以电子资料形式共享学界，资料原件遵从捐赠者意愿，或返还，或建档妥存。
《扇鼓神谱》影集内页
1-《扇鼓神谱》照片说明
2-左：主坛北坛 右：东北坛（摆坛时）
3-左：南坛 右：西南坛（摆坛时）
4-左：东坛 右：东南坛（摆坛时）
5-南坛
6-北坛细部，中间的枣山，高约5尺
7-北坛细部，前面两张方桌，专放祭器、祭品
8-北坛全貌
9-北坛细部，第⼆层桌之右位桌
10-北部细坛，横切后的中段，主要是三座枣⼭
11-西坛
12-东坛
13-南坛
14-东南坛
15-西南坛
16-“家亲带⼿”，原放于北坛之第四层桌上，现在拍的是单独放置的情形
17-主要道具-”十二神家“所持的扇鼓和五彩竹鞭、”马马子“所持的马鞭和响刀
18-单独放置的⼀套“家亲带⼿”，“合⼗⼿臂”，⾼⼀尺五⼨
19-鳌⼭，在⼀窗上临时搭制的
20-⼤旗，“游村”时⾛在“⼗⼆神家”的前⾯，唐代锣⿎的后⾯
21-唐代锣⿎的表演者
22-唐代锣⿎的表演者
23-“⼗⼆神家”之⼀，位南坛之“⼄”位上
24-⽼艺⼈许⼠秀
25-中国傩戏学研究会会⻓曲六⼄（前左）与任庄村⺠在交谈
26-本套照⽚拍摄者
27-游村前为花⿎⼥娃们整妆
28-划‘七星草“场地，斩草、剁鸡的活动原在北坛桌前的地面上，此次是在校门外东侧的一块空地上进行的
29-游村开始，以传统的唐代锣⿎为先导
30-游村队伍中的花⿎⼥娃
31-行进中的游村队伍，以唐代锣鼓为先导，接“遵行傩礼 禳瘟逐疫”旗，后随“十二神家”和花鼓女娃
32-⼊坛时在绕外三圈的队伍，画⾯前⽅的是花⿎⼥娃队伍
33-⼊坛时在绕外三圈的队伍
34-⼊坛时绕外三圈的队伍，画⾯前部的是唐代锣⿎队伍
35-⼊坛时绕内三圈的队伍
36-⼊坛时的⾛⼋卦
37-⼊坛时的⾛⼋卦
38-⼊坛时的⾛⼋卦
39-请神时吟唱请神词的“神家”
40-参神时的“神马”队形
41-参神时的“神马”队形
42-参神拜坛的任庄村⺠
43-围“马马⼦”，脱⾐
44-“马马⼦”出庙门
45-开顶后的“马马⼦”⾯向北南东⻄各⽅放三声响鞭
46-开顶后的“马马⼦”⾯向北南东⻄各⽅放三声响鞭
47-开顶后的“马马⼦”⾯向北南东⻄各⽅放三声响鞭
48-“马马⼦”同庙门外的乡⽼桌前跪着的两位祈福⽼⼈问答
49-“马马⼦”剁鸡
50-“马马⼦”斩“七星草”
51-“马马⼦”剁鸡奠⾎于“七星草”空格中的七个蒸碗中
52-“马马⼦”收灾时在居⺠⻔前饮酒
53-“马马⼦”收灾时的居⺠门前
54-“马马⼦”收灾时的居⺠门前
55-收灾队伍离去后，⼋卦坛内唐代锣⿎在演出
56-收灾队伍离去后，⼋卦坛内花⿎⼥娃在演出
57-傩戏《坐后土》
58-傩戏《坐后土》
59-傩戏《坐后土》
60-傩戏《坐后土》
61-傩戏《坐后土》
62-南门，后⼟娘娘的神位是从这⾥被送出庄，到⻰⼭脚下焚化
63-南门外对面
64-从庄外看的南门及围墙
65-许氏家祠遗址
66-桑姑洞，位于任庄外东南⽅向
67-许⽒家祠遗迹
68-古⽉桥，位于任庄外南偏东⽅向
69-从庄外东南⽅向遥看的任庄⼀⻆
70-向⼴场抬待发的⾃制烟⽕
71-“⼗⼆神⻢”拜别后土圣⺟娘娘
72-施放烟⽕，⼤雪纷⻜
73-送神队伍返回时，任何⼈不准有响声，不准向后看
74-1990年 4⽉ 6⽇，任庄村⺠为中国傩戏学国际学术讨论会表演《扇⿎神谱》的盛况（张芳森摄影）
75-1990年 4⽉ 6⽇，任庄村⺠为中国傩戏学国际学术讨论会表演《扇⿎神谱》的盛况（张芳森摄影）
2025-11-06
